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ブログ - 日記カテゴリのエントリ

両性具有と人間存在

カテゴリ : 
日記
執筆 : 
nakamura 2012-4-7 23:21

両性具有者とは男性器と女性器の両方を持っている人のことでですが、発達の度合いの差はあるが誰もが両方を持っているのです。クリトリスはペニスの退化したものであり、睾丸は卵巣がむき出しになったものです。女性ホルモンと男性ホルモンにおいてはその量のちがいが男と女をつくっているにすぎない。人間は本質的には両性具有者なのですが、近代の精神は白と黒をはっきりさせなければならないシステムになっている。だから、逆に混乱を起こしてしまう。性同一障害(これはおかしな言葉だと思う。男か女かはっきりしないのは障害者なのだろうか?)という表現にみられるように心は女であるのに性器は男、心は男であるのに性器は女、というややこしい状況になってしまう。もともと両者は混在しているものだと捕らえたほうがわかりやすい。社会の秩序を構成するためにははっきりした区別が必要なのであろう。

寒さと暑さでとらえてみると、寒さの記憶があるから暑さを感じ、暑さの記憶があるから寒さを感じるのです。両者は重なり合っているだけであり、実は裏腹なのである。この世の存在はすべて対立物と重なりあっている。男と女もそうであり、金持ちと貧乏、健康と病気、勝者と敗者など数え上げればきりがない。そんな考えから人生や社会を眺めるといかに私達が(どちらかでならないという)偏向した考えを植え付けられてきたかがよくわかる。

自分もふくめ思想の原点に戻らなければ錯乱させられるばかりである。

心の温度計

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日記
執筆 : 
nakamura 2012-4-7 22:10

心に温度計があるとするなら、私のそれは外気にひとしく20度くらいです。春が訪れ、あの冬の寒さが嘘のように感じられます。あの寒さの裏には暖かさが芽をだそうと待っていたのです。両者は重なりあっていただけなのに私達は気づかなかったのです。今のこの暖かさの裏には寒さが潜み、その記憶が暖かさを感じとっているのです。

今日は仕事を午後三時くらいできりあげ、畑の草むしりをしました。タマネギの畑には雑草が密集し、むしりとるのがかなり面倒でしたが、あとは散髪を終えた頭のようにすっきりなりました。何日か前に植えたナス、トマト、キュウリ、キャベツに水をやりました。

地球が太陽の周りをまわり、春夏秋冬が訪れ、めぐっていく。自転するために昼夜が訪れ、そしてめぐっていく。寒暖や涼しさ、暑さを感じ、心の動きとリンクすることはわかるがなぜ人間は気温のちがいを感じとるのだろうか?生物学で学んだように変温動物であるからだとおもいつくが、それにしては人間、そして自分の存在に不思議さを感じとります。

幸福度の方程式

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日記
執筆 : 
nakamura 2012-4-5 23:39

今になって色んなことがわかってきました。結局どんな人間であろうとどんな生き方であろうと、その幸福度の方程式は0であるということです。(空腹は最大の味覚をつくる)というタイトルで前回ブログを書きましたが、逆に(満腹は最低の味覚をつくる)ということなのです。飢えに苦しんだ量だけ美味しくなるわけですよ。寒さに凍えた量だけ暖かさの快感を得ることができるということです。いつも満ち足りた人生をおくっている者は本当の美味しさや快感、幸福度は味あえないということです。

それは座標軸で観れば反転対称形になっている。どんな人生であろうとどんな人間であろうと苦痛、快感変転し、マイナス、プラスの数値を加算していくとけっきょくは0になるということです。高校時代にもこんな考え方をしたことを思い出しました。

そこに平等性があり、神が色んな人間をつくり、人生を生きさせている宇宙の意志(神の摂理)が感じられます。

巨視的な視点は神の視点である

カテゴリ : 
日記
執筆 : 
nakamura 2012-4-5 23:17

64年間生きてきて、自分の人生、社会の動き、政治の動き、はては国際情勢を観るとイタチゴッコ、モグラタタキにしかすぎない。いつまでも目先の利益に振り回され、揺れ動き、同じことの繰り返しである。帰納法と演繹法という表現があるが、巨視的な視点をもって演繹法で政策をおこすべきだと思う。

神の視点とは宇宙の意識、その視点である。宇宙の誕生、推移、変転、死から次に地球の誕生、推移、変転、死、それが国家、個人のそれらと重なり合っている。

いつまでも生きつづけ生き延びようと考えているのが間違っているのだろうか?人類は破滅すべきののであろうか?

現代文明によってこの地球、自然が破壊されるのは防げないのだろうか?寒い時にはそばにあるストーブに手を伸ばし、腹が減ったらそばにある美味しいものに手を伸ばす、そんな本来的な欲求にまかせて生きることがまちがっているのだろうか?いや、そうではなく、文明の利便性に寄りかかりすぎ当たり前だと感じてることが間違っているのだ。

人類が少しでも繁栄を先延ばしにしたいのであれば世界人口と食物エネルギー、資源エネルギーのバランス、自然の破壊状態などという大きな視点から政策や法律を決めるべきではないか?目先の経済の繁栄に振り回されてはならないし、票になることばかりかんがえてはならない。国や政治家は神の視点に近づかねばならないと思う。

これは誰の言葉だと思いますか?

徳川家康の言葉なのですが、今日ふと思いつきました。会社に行って、管理職たちが(23年度の目標を達成した!今日から24年度の仕事をしよう!)と皆が同じことを演壇に立って言うのです。誰ひとり、違うことは言いませんません。そこで私にこのタイトルの言葉が思い浮かんだというわけです。

家康がすごく苦労して天下をとったことがこの言葉からわかります。この言葉を真に受け止めていれば日本が太平洋戦争で真珠湾攻撃をするなんて無謀なことはしなかったでしょう。蒙古襲来、日清戦争、日露戦争と外国と戦って勝ち続けた先に落とし穴が待っていたのでした。人生においても仕事においても調子に乗っている時にとんでもないことが起こりやすいものです。

アメリカ映画を観ていると、(バッド・ルーザー)という言葉が時々出てきます。(どうしようもない負け犬)という意味ですが、反対に(グッド・ルーザー)という言葉を考えました。家康の言葉はそれをさしているのです。(負けることを知った者は勝ったもの以上に人間や社会を知ることが出来る)と思います。

私は自分の希望がほとんど叶わなかった負け犬ですが、勝った者以上に人間と社会について思い知らされました。その意味で(グッド・ルーザー)だと自信をもって言えます。

(怖いもの知らず)に出会った

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日記
執筆 : 
nakamura 2012-3-30 23:35

3月26日、仕事のために古賀市千鳥6丁目に入った。一戸建ての静かな住宅街である。バイクを家の外壁のそばに停め、住宅地図を片手に持ち集金かばんを肩にかけて訪問先を訪ねていった。訪問先は10軒に一軒くらいしかなかった。3軒に出会えた。一軒は主婦がドアを開けて現れ(主人に相談しないとわかりません)と言った。二件目は庭先で主婦が洗濯物を干していたので用件を伝えると、(わたしはこの家の者ではありません)と応えた。3軒目は外から帰ってきた主婦に用件を伝えると怪訝な顔をして家の中に消えた。

その日は昨夜食べたインスタント・ラーメンが胃にもたれ、むかつき、すごいウツ状態であった。3軒の主婦に拒否され、仕事がまったく嫌になっていた。

バイクを置いた場所に戻ると唖然とした。カゴに入れていた弁当、手袋、ペット・ボトル、ヘルメットが空き地に投げ出され、散乱していた。個人的な攻撃を覚え、やられた!と直感した。バイクは消えていた。盗まれたのだ。

交番が近くになかったので、110に電話した。軽のワゴンにのった警察官が到着した。被害届を書いて、JR駅まで送ってもらった。帰宅して、中古バイクを注文した。

翌日、JAに保険の再発行のために訪れた。ケイタイが鳴った。警察官の声でバイクが見つかった、という。うれしかった。バイク屋のオジサンの軽トラで交番にバイクを取りにいった。壊されたカギをなおしてもらい、もとの仕事に戻った。

犯人を想像してみた。夕方の明るい時間、止まっていたバイクの鍵穴にドライバーを入れ、こじあけている男。そばの家からバイクの持ち主が戻ってくるか気にかけただろうが、そんな不安を吹っ飛ばすほどのエネルギーの持ち主。バイクのエンジンがかかり、証拠物を投げ捨てて、走り去った男。一点に収れんされた危機感と緊張に快感を走らせていた男。

(怖いもの知らず)のその男のエネルギーに恐怖を抱き、また若い頃の自分を思い返した。私は被害者でありながら加害者に反転していた。

 

死は異次元世界への旅立ちである

カテゴリ : 
日記
執筆 : 
nakamura 2012-3-30 22:56

(切腹)をはじめとして日本人は死を肯定的にとらえていた。が、太平洋戦争で(死)を美化しすぎたせいか、西欧の人権民主主義に洗脳されすぎたのか(死)はあってはならないものとするようになった。そこで逆に悩みが高じてしまい、うつ病が蔓延してるのである。

(死んで良いのですよ)とか(今日は死ぬのに良い日だーアメリカ・インディアンの言葉)などのように自然体でうけいれるようになればかなり楽になると思う。けっして悲観的な意味ではなく、(終わり)をひきうけることはどんな人間にも待っていることである。そして、異次元世界へ旅立つのである。

こういう私も10年以内に旅立つであろう。さてどんな世界が待っているか楽しみである。

テレビが面白くない

カテゴリ : 
日記
執筆 : 
nakamura 2012-3-30 22:39

我が家にはTVが三台、PCが三台あるが、近頃YVからすっかり遠ざかってしまった。なぜだろう?と考えると、番組の方向性がどの放送局も同じで見飽きてしまってるのである。例えば天皇陛下が心臓のバイパス手術をしたことをどの放送局も新聞も取り上げ、さも心配そうに書き立てる、また言い立てる。何故、天皇制なのか?などと正面からきちんと向き合おうとしない。一部の有識者からは天皇のルーツは半島にあり、学者達も知っているが怖くてタブーにしてるという。右翼に襲われるかもしれないのだろう。

時代が大きく変わり始めているのにメディアは自分の方向性を持たなくなった。持とうともせずいかに視聴率を稼ぐか、しかも短期的にであるが、いかに無難な番組をつくるかしかしない。これでは面白い番組ができるはずはない。知名度と権威を築きあげたものは保守的にならざるをえないのである。

ネットによる市民の放送局が出来ているというが、(レア仲間)も仲間が増えればその方向に進みたい。

フーテンとヒッピー

カテゴリ : 
日記
執筆 : 
nakamura 2012-3-28 23:59

近頃、自分の青春時代を思い返すことがあります。体力の老化と今の時代の脆弱さがかさなりあって、1970年代の青春は今の数倍のパワーがあったことがわかります。時代にも自分自身にもありました。大学闘争の激化、と同時に新宿駅前広場に髪を長く伸ばし髭をはやした若者達がたむろし、座り込みぼんやりしていたりしていました。それが風俗になり、めずらしくもなかったのです。

ヤフーで検索するとフーテンについて、(仕事も学業もせず、ふらふらしてる人のこと)とでていまが、これは少し偏見が入っていると思います。確かに社会人からみればそのようにみえるでしょう。フーテンの生き方やファッションはアメリカのヒッピーから入ってきたものですが、日本人は外見をまね、熱しやすく冷めやすい民族といわれるようにヒッピーのように哲学・思想にまで深めなかったのは残念です。ヒッピーについては、(自然への回帰を主張し、伝統・制度などの既成の価値観にしばられた社会生活を否定する青年集団)と出ています。

今はニートやヒキコモリという形で発生していますが、社会から疎外された若者という点では共通しています。フーテンのもいくつかのタイプがありましたが、わたしが求めるタイプは次のものです。路上に座り込んで半眼を伏せ、目の前に自分の書いた詩集を値段をつけて置いている。一種の禅の坊さん、あるいは兼好法師のような人です。

わたしがパソコンの前に座って毎日ブログを打っているのもそれに近いものです。よくあれだけ書くことがあるな、と言われますが毎日毎日外に出るといろんな刺激を受け自分自身が(化学反応)を起こすのです。

前回ー1の続きです。

人間の精神の作用、反応が化学反応だとすれば、善も悪も、善人とか悪人とかの区別はなくなり、平等になる。感情も悲しいから雨がふり、冷たいから雪が降り、楽しいから太陽が輝くというふうに自然の感情と一つととらえればわかりやすい。。ボランティア活動だって犯罪行為だって化学反応だと考えればどちらも一つの活動にしかすぎず、裏表にしかすぎない。温和な人物が経済的に破綻し、怖い人格に豹変するケースをわたしは集金業務の中で何度も見せ付けられた。逆に凶暴な人間が経済的な恵みを受けて温和になったケースも見てきた。

なぜ地球上に春夏秋冬があり寒暖のちがいがあるのだろうか?差異が風や雨、雪などのエネルギーを産み、生命体として生きているからである。地球、自然は生命体なのである。こう考えると自然を汚染してはいけない、傷つけてはいけないと思う。その地球で10万年たっても消滅しない放射線物質をつくってはならないし、ケロイドで地球の顔を醜くしてはならないと思う。

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